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西域。优诏不许。二十三年乙亥十月七日。右胁累足奄然而化。享龄九十九。僧腊八十。法侣凄凉皇心震悼。赠鸿胪卿。遣鸿胪丞李现具威仪。宾律师护丧事。二十八年十月三日。葬于龙门西山广化寺之庭焉。定慧所熏全身不坏。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17025762156.html
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造塔钱二百余万。敕功德使李元琮知护丧事。空未终前诸僧梦。千仞宝台摧。文殊新阁颓。金刚杵飞上天。又兴善寺后池无故而涸。林竹生实庭花变萎。七月六日茶毘。帝诏高品刘僊鹤。就寺置祭。赠司空。谥曰大辩广正智三藏。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17025862158.html
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历史智慧,充满了对中国佛教文化世界化的美好愿景。 圣严在“遗言”中特别强调他的身后事,“不可办成丧事,乃是一场庄严的佛事”。他最后说偈:“无事忙中老,空里有哭笑,本来没有我,生死皆可抛。” ...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22454766506.html
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想见一见,同去的约七、八人。……到新闸路太平寺,有人借这里做丧事,乐工认为吊客来了,准备吹打起来,及见我们中间有个和尚而且问起的也是和尚,才知道是误会,说道:‘...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22541767016.html
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丧事葬礼的代名词而已;甚至有极端的人更认为「和尚」离开父母亲是不孝、放下俗事是逃避现实、出离隐居被视为冷漠,而乞食、依赖他人供养是好吃懒做等等错误观念。 马来西亚佛教的传承 马来西亚的佛教大体上可...
upekkhānanda编
|佛学论文|因明|五明|
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办成丧事,乃是一场庄严的佛事”。他最后说偈:“无事忙中老,空里有哭笑,本来没有我,生死皆可抛。”这充分体现了这位正信正觉的当代中国佛门领袖具有真正的大智大勇和大愿。 作者:何建明是教育部人文社会科学...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480268132.html
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一法师。民国八年秋,徐蔚如居士将后续收集到印光大师书信著作刻印为《印光法师文钞续编》,将民国七年所刻称为初编,两编合刊流通。是年冬,徐母病故,徐居士回上海料理丧事,南方师友索取《印光法师文钞》的人很多...
会心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01141570608.html
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,圣严的这一遗愿,充分吸取了佛教中国化的历史智慧,充满了对中国佛教文化世界化的美好愿景。
圣严在“遗言”中特别强调他的身后事,“不可办成丧事,乃是一场庄严的佛事”。他最后说偈:“无事忙中老,空里有哭笑...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14401273148.html
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的美好愿景。
圣严在遗言中特别强调他的身后事,“不可办成丧事,乃是一场庄严的佛事”。他最后说偈:“无事忙中老,空里有哭笑,本来没有我,生死皆可抛。”
圣严在《人间世》的一篇文章中说到:“...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06491279111.html
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演变成“弦宣卷”,常由僧、道在办丧事、做寿、盂兰盆会上演唱。在法事活动中,演奏更成为部分僧人专职;而原从西域传来的胡琴、琵琶等唱导专用乐器,反而普及成为供“昆曲”、“评弹”等江南戏文伴奏所用的民间乐器...
郁永龙
|佛学论文|因明|五明|
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